Machismo y fantasía épica
Es un hecho social que los hombres son más fuertes que las mujeres. Esta frase es muy discutida, así que la voy a puntualizar:
Más fuertes: en el sentido única y literalmente de fuerza física, no hablamos de fuerza moral o espiritual, ni siquiera de resistencia biología o longevidad. Pura y dura fuerza física: la capacidad de levantar o mover un objeto pesado.
“hecho social”: Como decía Isaac Asimov en boca de su personaje Hari Seldon en Fundación: “Las leyes sociales, al igual que las de la física o la química, son de carácter estadístico. Lo que pasa es que mientras que tenemos ciento de miles de billones de átomos interactuado en un reducido espacio en toda la galaxia tan solo tenemos unos pocos miles de millones de humanos.” Sé que esta explicación la rebatirán los físicos y químicos, exactamente igual que muchas feministas dicen que no puedo afirmar que el hombre es mas fuerte que la mujer porque puede haber alguna mujer mas fuerte que algún hombre. Pero les guste o no a químicos y físicos el propio principio de incertidumbre de Heisenberg establece que no podemos saber la reacción de un átomo individual. Otro ejemplo es la formulación de equilibrio del oxigeno donde ante una reacción que da como resultado oxigeno atómico se sabe que parte de este (no recuerdo ahora la proporción) se combinara en forma de pares de átomos creando oxigeno molecular pero otra parte se unirá a tríos formando ozono. Estos son leyes estadísticas, obtenidas de la experimentación en la que los resultados que se alejan demasiado de la normal son simplemente desechados como errores de medida.
De manera que mi frase inicial podía quedar explicada diciendo que biológicamente la media de fuerza física corporal de los hombres es mayor que la media de fuerza física corporal de las mujeres.
Y esto ha tenido influencia en la historia humana y en las sociedades que estos han formado. Lo mismo que en la biología y la evolución, de forma que ante una mujer demasiado fuerte o un hombre demasiado débil (que son, en determinadas circunstancias, considerados como una mujer andrógina y un hombre femenino por algunos médicos o biólogos) la reproducción es social, en unos casos, y biológicamente, en otros, más difícil.
De manera que mi frase inicial podía quedar explicada diciendo que biológicamente la media de fuerza física corporal de los hombres es mayor que la media de fuerza física corporal de las mujeres.
Y esto ha tenido influencia en la historia humana y en las sociedades que estos han formado. Lo mismo que en la biología y la evolución, de forma que ante una mujer demasiado fuerte o un hombre demasiado débil (que son, en determinadas circunstancias, considerados como una mujer andrógina y un hombre femenino por algunos médicos o biólogos) la reproducción es social, en unos casos, y biológicamente, en otros, más difícil.
Nos guste o no, a lo largo de la historia, han sido los varones los que han llevado el peso del ejercito y las acciones violentas y que requerían mas fuerza en sus espaldas. Aun hoy día, en unos ejércitos supertecnificados y donde la fuerza bruta ya no es tan importante siguen siendo una mayoría destacada los hombres en las fuerzas armadas de todos los países. Solo algunos muy necesitados de ello, como Israel, tienen un servicio militar igual y obligatoria para ambos sexos(1). En el resto, en la mayoría el servicio militar es obligatorio para los varones, o no es obligatorio… y aun así la cantidad de mujeres que prestan servicio en filas no es equiparable a su porcentaje social. Y lo mismo podemos decir de otros cuerpos armados, como las unidades de policía.
Incluso centrándonos en lo puramente social, en esta igualitaria sociedad, que con el lado izquierdo de la boca dice que somos iguales con el contrario hace claras distinciones, dándonos un ideal de belleza femenina, al menos así lo presentan en las modelos profesionales, que raya, si no entra dentro plenamente, de la anorexia mientras que el canon de belleza masculina es, principalmente, musculado, como podemos ver en las dos imágenes con fotos de modelos.
Esta situación, hoy mantenida, era mucho mas acentuada en la antigüedad, donde hacia falta un brazo fuerte para empuñar un arma, sea esta espada, mazo, tridente o lanza. Incluso para tensar un arco hace falta bastante fuerza, recordemos si no en la obra cumbre de la fantasía griega, “La Odisea” que finalmente Penélope reconoce a su marido Odiseo (Ulises) por ser el único hombre capaz de tensar el arco que este usaba en la guerra… Acerca de cómo el arco llego tempranamente desde Troya mientras que Ulises no, teniendo que pasar mil y una historias y combates con dioses, demonios y demás criaturas antes de llegar a casa, Homero no manifiesta nada.
Incluso en las leyendas y mitologías de la antigüedad, cuando una mujer tomaba el camino de la guerra renunciaba a su feminidad. Así nos cuenta Platón que las amazonas se cortaban un pecho y no solo eso, sino que al vivir sin hombres no procreaban dedicándose a secuestrar niñas de poblados limítrofes: es decir renunciaban a su faceta femenina de la maternidad.
Pero Evidentemente no hay fantasía épica de corte primitivista que coherentemente pueda poner en la misma posición de fuerza a hombres y mujeres. Con una cultura y sociedad previas a la estatalizacion de la religión que significo el Estado Romano (República incluida) podemos considerar en nuestra obra de fantasía un mundo donde los hombres y las mujeres se reparten los papeles sociales: Ellos el ejercito y por ende la política y ellas la moral y por tanto la religión. De este modo nos lo cuentan en obras griegas, o anteriores, donde vemos como se describe la existencia de sacerdotisas encargadas de la religión, la moral y el poder oracular. Cierto es que en muchos de estos pueblos también había sacerdotes, pero estos, como en Egipto, tenían misiones más mundanas, siendo los conservadores del grano y el trigo y manteniéndose líneas de poder separadas.
Fue la religión oficial del estado romano la que instituyo un “Pontifex Maximus” (pontífice máximo) al que quedaban subordinados los sacerdotes y sacerdotisas de todos los cultos romanos y que fue relegando al sacerdocio femenino, aun antes de la aparición del cristianismo, a la reclusión (vestales) o a la simple verificación mediante las matronas de la virginidad de la novia en sus primeros esponsales.
Obras hay, antiguas y modernas que respetan esta predominancia del varón en las culturas primitivas… y obras que no. Obras que, nacidas de juegos de rol, en algunos casos, y de una sociedad igualitaria en la mayoría pretenden mostrarnos a intrépidas jovencitas en busca de fortuna que combaten con éxito al lado de y frente a feroces guerreros… nada mas alejado de la realidad. En un mundo con magia o sin ella y una jovencita con magia o sin ella, salvo por una extraña conjunción orbital, seria rápidamente violada y maltratada por aquellos que, en teoría, eran sus compañeros de armas, en la primera oportunidad que tuvieran. Ninguna obra clásica, fantástica o no tiene este dilema: así Eneas es el líder del grupo que fundo lacio y no ninguna de las mujeres del mismo, que supongo las hubo, ya que crearon un pueblo. Ulises y no Penélope es quien lleva a cabo su viaje accidentado para regresar a casa por haber ido a la guerra.
A modo de conclusión y aunque no sea políticamente correcto quiero desde aquí revindicar que en la fantasía épica, al menos en los mundos antiguos, el dominio de un sexo sobre otro tiene una razón histórica y biológica, que no la igualdad.
¿Es preferible la corrección política a la corrección histórica? En mi opinión no pero como indica la categoría por la que habrás llegado aquí esto es un tema para el debate
(1) Y si hay otro lo desconozco, pero estoy abierto a nuevos datos.
Tags: Machismo, sociedad, xenofobia
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Bueno estas buenos los modelos pero no hay muchas fotos para mas chicas y chicos nada mas y despues todo esta bien muchos besos para todos