Fanfiction .es

Seguimos con la novela de Heinlein de la que comentaba en mi anterior articulo que no me parece una obra militarista. La mayor, o al menos una buena, parte de las criticas de este tipo provienen de la frase que pronuncia uno de los personajes: “el hecho más noble que un hombre puede llevar a cabo es poner su propio cuerpo mortal entre su amado hogar y la desolación de la guerra”.

Naturalmente el que pronuncia esta frase es uno de los miembros de la Infantería móvil.
Sin embargo acusar de militarista a Heinlein por esta frase seria como acusar de yijadista a Frederick Forsyth por cualquiera de las frases, dichas por sus personajes talibanes o de Al-Qaeda, de la novela “El Afgano”.
A continuación relatare parte de la trama, por lo que tu decides si quieres continuar leyendo.
Lo que sí es la novela de Heinlein es una critica feroz a un sistema educativo totalmente carente de autoridad y de referencias jerárquicas, tal como estaba de moda en los años 60 y 70 y que lamentablemente ha ido a mas, al menos en algunos países, como es el caso de España. También es una critica a los políticos de su tiempo, tanto en la vertiente más militar como en la puramente política. No en vano el sistema político que él plantea se establece, en algún momento de la novela, como un hecho histórico, es decir la evolución desde un sistema mas o menos anárquico derivado de la caída del sistema político de las democracias occidentales tras una guerra, no del todo finalizada, contra una alianza Ruso-China . Heinlein es critico con sus políticos al afirmar que estos enviaban a hombres a morir cuando ellos no estaban dispuestos a lo mismo.
Firme defensor del reclutamiento voluntario era contrario al servicio militar obligatorio, en un momento en que incluso en Estados Unidos el servicio militar era obligatorio, impone a los políticos de la sociedad creada para “Starship Troopers” la necesidad de un servicio al estado que no impone a la mayoría del resto de la sociedad. Cierto es que indica algunos puestos, como jueces, jurados y profesores de “Ética y ciudadanía” están también reservados solo para ciudadanos, pero no la mayoría de la sociedad. Se pueden hacer negocios, incluso ser contratista del estado sin necesidad de ser ciudadano, tal es, por ejemplo, el argumento esgrimido por el padre de John Rico cuando este le dice que va a enrolarse. Por cierto en wikipedia plantea que John Rico es filipino mientras que en la traducción que yo tengo de Tropas del Espacio se indica que es Argentino. De hecho es la destrucción de la ciudad de Buenos Aires, donde residía él antes de enrolarse y donde reside toda su familia lo que finalmente le decide a seguir los consejos de su sargento y le lleva a cambiar su “periodo de servicio voluntario, prologado por la guerra” por la carrera militar solicitando el ingreso en la academia de oficiales.
Cuasi profeta en algunos sentidos plantea, en algún punto del relato “histórico” que se hace acerca de la implantación del régimen de ciudadanía, que una de las causas de la guerra entre la alianza Euro-Americana y la Alianza Ruso-China de la crisis (así la llama él) entre las dos naciones de Vietnam, conflicto que en 1959 estaba incipiente y en el que hasta 1965, al menos oficialmente, no empezó la intervención militar Estadounidense. En este conflicto, no lo olvidemos, inicialmente era Francia, antigua potencia colonial, quien apoyaba al gobierno militar del sur, aunque incluso en la primera guerra, previa a la independencia, llamada Guerra de Indochina, los Estados Unidos apoyaron económicamente y con asistentes a Francia y posteriormente al gobierno militar del sur.
Este conflicto es simplemente el detonante de la guerra, pero una serie de malas negociaciones políticas llevan a una especie de cierre en falso de la guerra sin la liberación, según establece la Convención de Ginebra, de los prisioneros de guerra. Este hecho lleva a varios de los antiguos militares, licenciados forzosos después de unos años de guerra, y a militares en ejercicio, a demostrar su enfado mediante algaradas y pronunciamientos que finalmente acaban con la ciada de varios gobiernos, sin por ello conseguir su objetivo de la liberación de los prisioneros. Sin embargo, como respuesta al caos, poco a poco se van imponiendo juntas de veteranos que reimplantan el orden.

Comparte este artículo