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Volvamos por otra parte al Grial. Búsqueda mística u objeto físico, y respecto a este ultimo o últimos vamos a centrarnos ahora en el Santo Cáliz de Valencia.

Hay quien dice que no existe documentación sobre el anterior a su traslado de San Juan de la Peña a Zaragoza, por petición del Rey.

Sin embargo existen algunos documentos indiciarios, como el que los cánones o misales papales, de los primeros papa figure el pronombre “este” en la consagración mientras que en la formula general se usaba “el” o “un”  para referirse al Cáliz. También un documento del siglo VI escritos por San Donato, narrando la vida de San Lorenzo en el que se habla del traslado del Cáliz, encargado por el Papa San Sixto II a su diacono Lorenzo, que posteriormente sería también matizado. Y una vez en Huesca quedo bajo custodia del obispo siendo trasladado en las distintas vicisitudes de la sede canóniga debido a la invasión musulmana hasta que en torno al 1070 cuando el rey Sancho Ramírez está a punto de reconquistar Huesca se deposita en el monasterio de San Juan de la Peña.

Este traslado implica, entre otras cuestiones un cambio en la tutela o dominio del objeto, y probablemente de otras reliquias, ya que aun tratándose de un lugar religioso, un monasterio, estaba bajo dominio real, de hecho el propio Sancho Ramírez fue enterrado en San Juan de la Peña. Este dominio Real se pone aun más de manifiesto por el envío de la reliquia a Zaragoza, a petición del Rey Martin I el Humano y su posterior reflejo en el inventario real a la muerte de este en Barcelona. Heredero de Martin su Sobrino Fernando de Antequera, en virtud del compromiso de Caspe y posteriormente su hijo Alfonso V quien lo traslado, junto con al corte a Valencia y posteriormente lo restituiría al dominio de la Iglesia donándolo a la Catedral de Valencia, bajo cuya custodia ha estado, salvo en contadas excepciones.

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